Le quarante troisième grand péché : L'ACCUSATION CALOMNIEUSE DE FORNICATION
ALLAH LE TRÈS HAUT
a dit :
«
Ceux qui lancent des accusations contre des femmes vertueuses, chastes [qui ne pensent même pas à commettre la turpitude] et croyantes sont maudits ici-bas comme dans l’au-delà; et ils auront un énorme châtiment,
»
[Sourate 24, Verset 23]
ALLAH LE SUBLIME PAR EXCELLENCE
a dit :
«
Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n’acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux-là sont les pervers.
»
[Sourate 24, Verset 4]
Dans le hadith sur les sept péchés destructeurs qu'il faut éviter, le Prophète صلى الله عليه و سلم a cité le péché suivant :
«[...] calomnier les croyantes chastes et naïves»
.
Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit :
«Le véritable musulman est celui qui épargne aux autres musulmans les méfaits de sa langue et de sa main.»
.
[Hadith rapporté par el-Boukhari (n°10) et Mouslim (n°40)]
Il صلى الله عليه و سلم a dit [Une fois à Mou3adh ben Djabal رضي الله عنه] :
«Que ta mère te perde ! Qu'est-ce qui fait culbuter les gens sur leurs narines dans le Feu le Jour du jugement si ce n'est sous l'action de leurs langues (Littéralement : Si ce n'est ce que leurs langues moissonnent
(*)
)»
.
[Hadith rapporté par At-Tirmidhi (n°2616) et autres. Le sheikh el-Albani le qualifie d'authentique. ان شاء الله voir "Sahih el-djami3" (n°5136)]
(*)
: Le verbe moissoner est à prendre dans le sens de détruire, comme cette parole "L'épidémie moissonneles vies humaines". Le Prophète صلى الله عليه و سلم voulait dire par là que les dégâts que l'homme cause sa mauvaise langue entraîneront sa chute dans l'Enfer le Jour de la résurrection.
ALLAH LE MAGNIFIQUE PAR EXCELLENCE
a dit :
«
Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu’ils l’aient mérité, se chargent d’une calomnie et d’un péché évident.
»
[Sourate 33, Verset 58]
Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit :
«Celui qui accuse son esclave d'adultère, se verra appliquer la peine du calomniateur le Jour du jugement sauf s'il a raison dans son accusation»
.
[Hadith rapporté par el-Boukhari (n°6858) et Mouslim (n°1660)]
Quant à celui qui lance des calomnies contre la mère des croyants, 3Aïsha Radia ALLAH 3Anhoa, après la révélation des versets qui la lavent de tout soupçon, il est un incroyant qui traite de mensonge ce qu'il y a dans le Coran. Sa peine est la mise à mort.
Le sheikh El-3Outhaymine حفظه الله a dit :
(ان شاء الله voir "el qawl el moufid sharh kiteb at-Tawhid". Explication du hadith des sept péchés capitaux.)
Explication du péché suivant : "qadhf el-mouhsanat el-ghafilat el-mou'minat (le fait d'accuser d'adultère une femme honnête, naïve et croyante)".
Le
"qadhf"
signifie le lancement, c'est-à-dire le fait de lancer une accusation d'adultère contre "el mouhsanat".
"El mouhsanat"
signifie ici les femmes libres. Certains savants disent que ce sont les femmes chastes, mais c'est la première définition qui est la plus pertinente.
"El ghafilat" (traduit par : Naïves)
, ce sont les femmes intègres qui ne pensent jamais à l'adultère.
"el mou'minat"
: Cela exclut les incroyantes.
Celui qui accuse une femme qui possède ces quatre qualités commet un péché capital. Il est passible d'une peine de 80 coups de fouet, son témoignage n'est plus recevable et il est qualifié de prévaricateur (fasiq).
ALLAH LE JUSTE PAR EXCELLENCE
a dit :
«
Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n’acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux-là sont les pervers (fasiqoun).
»
[Sourate 24, Verset 4]
Puis
ALLAH LE TRES MISÉRICORDIEUX PAR EXCELLENCE
précisa :
«
à l’exception de ceux qui, après cela, se repentent et se réforment, car ALLAH est PARDONNEUR et MISÉRICORDIEUX.
»
[Sourate 24, Verset 5]
Les savants s'accordent à dire que l'exception [introduite par ce dernier verset] ne concerne pas la première phrase du verset qui le précède [C'est-à-dire que même si l'accusateur se repent, il demeure passible de la peine de la flagellation] mais elle concerne le dernier passage [à savoir la qualité de prévaricateur]. Quant à la deuxième phrase, c'est-à-dire la parole d'
ALLAH عز و جل
:
«
[...] et n’acceptez plus jamais leur témoignage. [...]
»
, les savants en discutent. Certains soutiennent qu'elle est concernée par l'exception, d'autres non. En d'autres termes, si le calomniateur se repent, ses témoignages deviennent-ils recevables ou non ? Cela fait l'objet de divergence entre les savants. Il y a ceux qui soutiennent que son témoignage ne sera jamais recevable même s'il se repent. Ils ont argué en ce sens par le fait qu'
ALLAH عز و جل
a pérennisé ce jugement en disant :
«
[...] et n’acceptez plus jamais leur témoignage. [...]
»
et donc ils ne seront jamais exemptés de cette interdiction. D'autres soutiennent que s'il se repent, ses témoignages seront admis, car l'irrecevabilité du témoignage dépend de la prévarication du témoin. Si le témoin n'est plus un prévaricateur, il n'y a aucune raison de le récuser.
Il convient de dire dans ce genre de situation que cela revient à l'appréciation du juge. S'il estime qu'il y a un intêret pour la communauté de ne pas accepter le témoignage de ce calomniateur afin de montrer qu'il ne faut pas prendre à la légère la réputation des musulmans, il vaut mieux qu'il le fasse, quoiqu'en principe si cet individu change de comportement et s'amende, ses témoignages redeviennent recevables.
Est-ce que l'accusation d'adultère d'un musulman de bonnes moeurs est aussi considérée comme un péché majeur ? La réponse est que la plupart des savants estiment que le fait d'accuser un homme d'adultère est la même chose que le fait d'accuser une femme adultère. Les textes de révélation mentionnent particulièrement la femme qui sont victimes de ce genre de calomnies, le fait que la prostitution était trop fréquente avant l'avènement de l'Islam et le fait - et c'est-ce qui est plus grave - que cela fait douter de la filiation paternelle de leurs enfants.
Cette spécification (takhsis) fait partie de ce qu'on appelle la spécification d'un texte par le cas majoritaire n'a pas de sens implicite à contrario (par différenciation) - mafhoum el-moukhalafa - parce qu'il est seulement là pour montrer la réalité des choses et non pour spécifier quoi que ce soit.
اَللّٰهُ أَعْلَم
Grands Péchés Islam
1. Donner un associé à ALLAH L'UNIQUE
2. Le meurtre
3. La sorcellerie
4. Le renoncement à la pratique de la prière
5. Le refus de s'acquitter de la zakat
6. Manquer à la piété qu'on doit à ses parents
7. Consommer le bien acquis par usure (ar-riba)
8. Consommer injustement les biens de l'orphelin
9. Mentir au sujet d'ALLAH عز و جل et Son Messager صلى الله عليه و سلم
10. Ne pas observer le jeûne du mois de Ramadhan
11. Fuir le combat
12. La fornication
13. Tromper ses sujets et les opprimer
14. La consommation de boissons enivrantes
15. L'orgueil, la vanité et la fatuité
16. Le faux témoignage
17. L'homosexualité, le lesbianisme
18. L'accusation calomnieuse de fornication
19. S'approprier indûment une part du butin, du bien du trésor de l'état ou du bien destiné à la zakat
20. S'approprier malhonnêtement les biens des gens
21. Le vol
22. Le brigandage
23. Le serment mensonger
24. Le fait de mentir souvent
25. Le suicide
26. Le juge malhonnête
27. Le mari complaisant
28. Les viragos et les hommes efféminés
29. Le mari fictif et l'homme en faveur de qui joue cette fiction
30. Manger la bête morte, le sang ou le porc
31. Ne pas se préserver de l'urine
32. Le percepteur d'impôts illégaux
33. L'ostentation
34. La trahison
35. Apprendre la science sacrée pour un profit immédiat et le fait de la dissimuler
36. Se prévaloir des faveurs qu'on accorde à autrui
37. Nier la prédétermination par ALLAH LE JUSTE PAR EXCELLENCE de toute chose - El qadar
38. écouter les conversations secrètes des gens
39. Maudire les gens
40. La perfidie - ghadr
41. Croire aux devins et à l'astrologie
42. La rebellion de la femme contre son mari
43. Le fait de rompre les liens de parenté utérine
44. Le fait de dessiner sur des vêtements, sur des murs ou d'autres supports
45. Le nammâm
46. Le fait de se lamenter sur un mort
47. Critiquer la filiation de quelqu'un
48. Transgresser les limites de l'injustice et de l'hostilité - el baghy
49. L'insurrection armée contre le chef de l'état et excommunier tout homme ayant commis un péché capital
50. Nuire aux musulmans et les insulter
51. Faire du tort aux "amis" (awliya) d'ALLAH LE TOUT-PUISSANT et leur témoigner de l'hostilité
52. Laisser traîner son manteau par orgueil
53. Le port de la soie et de l'or par l'homme
54. Le sacrifice pour quelqu'un d'autre qu'ALLAH L'UNIQUE
55. Modifier les bornes d'un terrain
56. Insulter les Compagnons (Qu'ALLAH عز و جل les agrées) les plus éminents
57. Insulter les Auxiliaires - el ansar
58. Appeler les gens à l'erreur ou introduire une pratique blâmable
59. Allonger ses cheveux à l'aide de rajouts, limer ses dents et se tatouer
60. Pointer une arme sur son frère musulman
61. Prétendre avoir un autre père que le sien
62. L'augure - at tiyara
63. Boire dans un récipient en or ou en argent
64. La controverse, l'altercation et la querelle
65. La fraude dans le poids et la mesure
66. Se croire préservé des ripostes imprévisibles d'ALLAH LE TOUT PUISSANT
67. Désespérer de la Miséricorde d'ALLAH عز و جل
68. L'ingratitude à l'égard de son bienfaiteur
69. Refuser aux autres son surplus d'eau
70. Marquer une bête sur la face
71. Le jeu de hasard
72. La profanation du sanctuaire sacré, la Mecque
73. Abandonner la prière du Vendredi
74. Espionner les musulmans
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